बजरंग बाण का अर्थ
बजरंग बाण भगवान हनुमान को समर्पित एक अत्यंत शक्तिशाली स्तोत्र है। यह हनुमान चालीसा से भिन्न है - जहाँ चालीसा भक्ति और स्तुति प्रधान है, वहीं बजरंग बाण सीधे तौर पर संकट से मुक्ति और शत्रु-नाश की प्रार्थना करता है। इसमें प्रारंभिक दोहा, 35 चौपाई पंक्तियाँ, और समापन दोहा शामिल हैं। इसमें रामायण की प्रमुख घटनाओं (सुरसा, लंकिनी, विभीषण, अक्षय कुमार वध, लंका दहन) का संदर्भ है, साथ ही बीज मंत्रों (ॐ हनु हनु, ह्रीं, हुं) का प्रयोग है जो इसे विशेष शक्ति प्रदान करते हैं।
प्रारम्भिक दोहा
निश्चय प्रेम प्रतीति ते, बिनय करै सनमान। तेहि के कारज सकल शुभ, सिद्ध करै हनुमान॥
अर्थ: जो भक्त दृढ़ निश्चय, प्रेम और सम्मानपूर्वक विनय के साथ प्रार्थना करता है, हनुमान उसके सभी शुभ कार्य सिद्ध करते हैं।
चौपाई 1-8
जय हनुमन्त सन्त हितकारी। सुनि लीजै प्रभु अरज हमारी॥
जन के काज विलम्ब न कीजै। आतुर दौरि महा सुख दीजै॥
जैसे कूदि सिन्धु वहि पारा। सुरसा बदन पैठि बिस्तारा॥
आगे जाय लंकिनी रोका। मारेहु लात गई सुर लोका॥
जाय विभीषण को सुख दीन्हा। सीता निरखि परम पद लीन्हा॥
बाग उजारि सिन्धु महँ बोरा। अति आतुर जम-कातर तोरा॥
अक्षय कुमार मारि संहारा। लूम लपेटि लंक को जारा॥
लाह समान लंक जरि गई। जय-जय धुनि सुरपुर भई॥
अर्थ: हे संतों के हितकारी हनुमान, हमारी प्रार्थना सुनिए और भक्त के कार्य में देरी न कीजिए। जैसे आपने समुद्र लांघा, सुरसा को पार किया, लंकिनी का वध किया, विभीषण को सुख दिया, सीता का दर्शन किया, अशोक वाटिका उजाड़ी, अक्षय कुमार का वध किया, और लंका को जलाकर भस्म कर दिया उसी शक्ति से हमारे संकट भी दूर कीजिए।
चौपाई 9-16
अब विलम्ब केहि कारण स्वामी। कृपा करहुँ उर अन्तर्यामी॥
जय-जय लक्ष्मण प्राण के दाता। आतुर होइ दुःख करहुँ निपाता॥
जय गिरिधर जय-जय सुख सागर। सुर समूह समर्थ भटनागर॥
ॐ हनु हनु हनु हनु हनुमन्त हठीले। बैरिहिं मारू बज्र की कीले॥
गदा बज्र लै बैरिहिं मारो। महाराज प्रभु दास उबारो॥
ॐकार हुंकार महाप्रभु धावो। बज्र गदा हनु विलम्ब न लावो॥
ॐ ह्रीं-ह्रीं-ह्रीं हनुमन्त कपीसा। ॐ हुं-हुं-हुं हनु अरि उर शीशा॥
सत्य होउ हरि शपथ पायके। राम-दूत धरु मारु धायके॥
अर्थ: हे स्वामी, अब विलंब क्यों? हे अंतर्यामी, कृपा कीजिए। लक्ष्मण को प्राण देने वाले, हमारे दुःख का तुरंत नाश कीजिए। हे गिरिधारी, सुख के सागर! बीज मंत्र “ॐ हनु हनु हनु हनु” के द्वारा हठीले हनुमान, शत्रु को वज्र से मारिए। गदा-वज्र लेकर शत्रु का नाश कीजिए और अपने दास को बचाइए। ॐकार-हुंकार के साथ दौड़िए, विलंब न कीजिए। ॐ ह्रीं और ॐ हुं की शक्ति से शत्रु के हृदय और मस्तक पर प्रहार कीजिए। हरि की शपथ है—रामदूत होकर तुरंत शत्रु को पकड़िए।
चौपाई 17-25
जय-जय-जय हनुमन्त अगाधा। दुःख पावत जन केहि अपराधा॥
पूजा जप तप नेम अचारा। नहिं जानत कछु दास तुम्हारा॥
वन उपवन मग गिरि गृह माहीं। तुमरे बल हम डरपत नाहीं॥
पाय परौं कर जोरि मनावौं। यह अवसर अब केहि गोहरावौं॥
जय अंजनि-कुमार बलवन्ता। शंकर-सुवन धीर हनुमन्ता॥
बदन कराल काल-कुल घालक। राम-सहाय सदा प्रतिपालक॥
भूत-प्रेत-पिशाच-निशाचर। अग्नि-बैताल-काल-मारीमर॥
इन्हें मारु तोहि शपथ राम की। राखु नाथ मरजाद नाम की॥
जनकसुता हरि-दास कहावो। ताकी शपथ विलम्ब न लावो॥
अर्थ: हे अथाह हनुमान, आपका भक्त किस अपराध के कारण दुःख भोग रहा है? आपके दास को पूजा-जप-तप की विधि नहीं आती, केवल आप ही सहारा हैं। वन हो या घर, आपके बल से हमें कोई भय नहीं। हाथ जोड़कर आपके चरणों में गिरता हूँ – अब किसे पुकारूँ? हे अंजनी-पुत्र, शंकर-अंश, धीर हनुमान! आप काल-कुल का नाश करने वाले और सदा राम की सहायता से रक्षक हैं। भूत-प्रेत-पिशाच-निशाचर, अग्नि-बैताल और काल जैसी बाधाओं को राम की शपथ लेकर नष्ट कीजिए और अपने नाम की मर्यादा रखिए। आप जानकी और हरि के दास कहलाते हैं – उसी शपथ पर विलंब न कीजिए।
चौपाई 26-35
जय-जय-जय धुनि होत अकासा। सुमिरत होत दुसह दुख नासा॥
चरण-शरण करि जोरि मनावौं। यहि अवसर अब केहि गोहरावौं॥
उठु-उठु चलु तोहिं राम दुहाई। पाय परौं कर जोरि मनाई॥
ॐ चं-चं-चं-चं चपल चलन्ता। ॐ हनु-हनु-हनु-हनु हनुमन्ता॥
ॐ हं-हं हांक देत कपि चञ्चल। ॐ सं-सं सहम पराने खल-दल॥
अपने जन को तुरत उबारो। सुमिरत होइ आनंद हमारो॥
यह बजरंग-बाण जेहि मारो। ताहि कहो फिर कौन उबारो॥
पाठ करै बजरंग-बाण की। हनुमत रक्षा करै प्राण की॥
यह बजरंग-बाण जो जापै। तेहि ते भूत-प्रेत सब कांपे॥
धूप देय अरु जपै हमेशा। ताके तन नहीं रहे कलेशा॥
अर्थ: आकाश में “जय-जय-जय” की ध्वनि गूँजती है; आपके स्मरण मात्र से असहनीय दुःख नष्ट हो जाते हैं। चरण-शरण में हाथ जोड़कर विनती करता हूँ – अब किसे पुकारूँ? उठिए, चलिए, राम की दुहाई है, मैं हाथ जोड़कर चरणों में गिरता हूँ। बीज मंत्रों “ॐ चं चं चं चं” और “ॐ हनु हनु हनु हनु” के साथ चंचल हनुमान दौड़ते हैं; “ॐ हं हं” की हुंकार से दुष्ट-दल भयभीत होकर भाग जाते हैं। अपने भक्त को तुरंत बचाइए, आपके स्मरण से आनंद मिलता है। जिसे यह बजरंग बाण मारे, उसे फिर कौन बचा सकता है? जो इस बजरंग बाण का पाठ करता है, हनुमान उसके प्राणों की रक्षा करते हैं। जो इसे जपता है, उससे भूत-प्रेत काँपते हैं। जो सदा धूप देकर जपता है, उसके शरीर में कोई कष्ट नहीं रहता।
समापन दोहा
प्रेम प्रतीति हि कपि भजै, सदा धरै उर ध्यान। तेहि के कारज सकल शुभ, सिद्ध करै हनुमान॥
अर्थ: जो प्रेम और सच्चे विश्वास से हनुमान का भजन करता है और सदा हृदय में उनका ध्यान धारण करता है, हनुमान उसके सभी शुभ कार्य सिद्ध करते हैं।
लाभ
तुरंत सहायता: संकट, भय और शत्रु-बाधा के समय तुरंत सहायता का आह्वान
नकारात्मक शक्तियों से रक्षा: भूत-प्रेत-पिशाच जैसी बाधाओं से मुक्ति
साहस और आत्मबल: भय दूर होकर आत्मविश्वास में वृद्धि
शारीरिक व मानसिक कल्याण: रोग, पीड़ा और कलेश से राहत
निष्कर्ष
बजरंग बाण हनुमान जी का एक शक्तिशाली, संकट-नाशक स्तोत्र है। रामायण की घटनाओं का स्मरण कराते हुए यह सीधे भय, बाधा और शत्रु से रक्षा की प्रार्थना करता है। श्रद्धा-भाव से किया गया पाठ भक्त को तुरंत राहत और साहस प्रदान करता है।
संक्षिप्त प्रश्नोत्तर
बजरंग बाण कब पढ़ें?
संकट, भय या बाधा के समय। नियमित पाठ के लिए हनुमान चालीसा अधिक प्रचलित है, पर बजरंग बाण को भी श्रद्धापूर्वक दैनिक पढ़ा जा सकता है।
क्या दीक्षा आवश्यक है?
अनिवार्य नहीं; श्रद्धा और सच्चा विश्वास ही मुख्य है।
बीज मंत्र का क्या महत्व है?
ये मंत्रांश हनुमान की शक्ति को सीधे आह्वान करने के पारंपरिक स्वर हैं, जो पाठ को अधिक प्रभावशाली बनाते हैं।
जय श्री राम। जय हनुमान। 🚩
Meaning of Bajrang Baan
Bajrang Baan is an extraordinarily powerful hymn dedicated to Lord Hanuman. It differs from the Hanuman Chalisa - where the Chalisa is centered on devotion and praise, the Bajrang Baan is a direct plea for deliverance from crisis and destruction of one's adversaries. It consists of an opening doha, 35 chaupai lines, and a closing doha. It references key events from the Ramayana (Surasa, Lankini, Vibhishana, the slaying of Akshay Kumar, the burning of Lanka), and includes seed mantras (Om Hanu Hanu, Hreem, Hum) that give it its distinctive force.
Starting Doha
Nishchay prem prateet te, binay karai sanmaan. Tehi ke kaaraj sakal shubh, siddh karai Hanumaan.
Meaning: Whoever prays with firm faith, true love, and respectful humility – for that devotee, Hanuman accomplishes every auspicious task.
Verses 1-8
Jai Hanumant sant hitkaari, suni leejai Prabhu arj hamaari.
Jan ke kaaj vilamb na keejai, aatur dauri maha sukh deejai.
Jaise koodi Sindhu bahi paara, Sursa badan paith bistara.
Aage jaai Lankini rokaa, maarehu laat gayi sur loka.
Jaai Vibheeshan ko sukh deenha, Sita nirakhi param pad leenhaa.
Baag ujaari Sindhu mah bora, ati aatur jam kaatar tora.
Akshaya Kumar maari sanhaara, loom lapeti Lank ko jaara.
Laah samaan Lank jari gayi, Jai-Jai dhuni surpur bhayi.
Meaning: Victory to Hanuman, benefactor of saints – hear our prayer, and do not delay in completing your devotee’s task. Just as you leapt across the ocean, passed through Surasa’s widening jaws, struck down Lankini with a single kick, brought comfort to Vibhishana, beheld Sita, laid waste to the garden, slew Akshay Kumar, and burned Lanka to ashes – with that same power, remove our troubles too.
Verses 9-16
Ab vilamb kehi kaaran Swami, kripa karahun ur antaryaami.
Jai-Jai Lakshman praan ke daata, aatur hoi dukh karahun nipata.
Jai Giridhar Jai-Jai sukh saagar, sur samuh samarath bhatnaagar.
Om hanu hanu hanu hanu Hanumant hatheele, bairihin maaru bajra ki keele.
Gada bajra lai bairihin maaro, Maharaj Prabhu daas ubaaro.
Omkaar humkaar Mahaprabhu dhaavo, bajra gada hanu vilamb na laavo.
Om hreem hreem hreem Hanumant kapeesa, Om hum hum hum hanu ari ur sheesa.
Satya hou Hari shapath paayke, Ramdoot dharu maaru dhaayke.
Meaning: O Lord, why this delay now? O one who dwells within every heart, show your grace. Victory to you, giver of life back to Lakshmana – hasten and end our sorrow at once. Victory, bearer of the mountain, ocean of joy! By the seed mantra “Om Hanu Hanu Hanu Hanu,” O unyielding Hanuman, strike the enemy with the spike of the thunderbolt. Take up mace and thunderbolt, save your servant. Rush forward with the sound of Om and Hum – do not delay. By the power of Om Hreem and Om Hum, strike the heart and head of my enemy. By the oath of Hari, O messenger of Rama, seize and strike at once.
Verses 17-25
Jai-Jai-Jai Hanumant agaadhaa, dukh paavat jan kehi apraadhaa.
Pooja jap tap nem achaaraa, nahin jaanat kachu daas tumhaaraa.
Van upvan mag giri grih maahi, tumare bal ham darpat naahi.
Paay parau kar jori manaavon, yahi avasar ab kehi goharaavon.
Jai Anjani Kumar balvantaa, Shankar suvan dheer Hanumantaa.
Badan karaal kaal kul ghaalak, Ram sahaay sadaa pratipaalak.
Bhoot pret pishaach nishaachar, agni baitaal kaal maarimar.
Inhen maaru tohi shapath Ram ki, raakh Naath marjaad naam ki.
Janaksuta Hari daas kehaavo, taaki shapath vilamb na laavo.
Meaning: Victory, victory, victory to the unfathomable Hanuman! For what fault must your devotee suffer this pain? Your servant knows nothing of formal worship, chanting, or ritual – you are my only recourse. In forest, home, or on any road, with your strength behind us, we fear nothing. I fall at your feet, hands folded in plea – whom else can I call upon now? Victory to the mighty son of Anjani, born of Shankar’s own essence! Of fearsome countenance, destroyer of death’s lineage, ever the protector aided by Rama. Ghosts, spirits, demons, night-wanderers, fire-spirits, and agents of death and plague – destroy them all by Rama’s oath, and uphold the honor of your name. You are called the devoted servant of Sita and Rama – by that oath, delay no longer.
Verses 26-35
Jai-Jai-Jai dhuni hot akaasha, sumirat hot dusah dukh naasha.
Charan sharan kari jori manaavon, yahi avasar ab kehi goharaavon.
Uthu uthu chalu tohinha Ram duhai, paay parau kar jori manaai.
Om chan chan chan chan chapal chalantaa, Om hanu hanu hanu hanu Hanumantaa.
Om han han haank det kapi chanchal, Om san san saham praan khal dal.
Apne jan ko turat ubaaro, sumirat hoy aanand hamaaro.
Yahi Bajrang Baan jehi maaro, taahi kaho phir kaun ubaaro.
Paath karai Bajrang Baan ki, Hanumat raksha karai praan ki.
Yah Bajrang Baan jo jaapai, tehi te bhoot pret sab kaampai.
Dhoop dey aru japai hameshaa, taake tan nahin rahe kaleshaa.
Meaning: Cries of “Victory!” resound through the sky; by your remembrance alone, unbearable sorrows are destroyed. I take refuge at your feet, hands folded in plea – whom else can I call upon now? Arise, arise, come forth – I call you by Rama’s oath, falling at your feet in supplication. With the seed mantras “Om Chan Chan Chan Chan” and “Om Hanu Hanu Hanu Hanu,” the swift Hanuman rushes forth; with “Om Han Han,” the wicked hordes flee in terror. Rescue your devotee at once – your remembrance alone brings us joy. Whomever this Bajrang Baan strikes down, who then can save them? Whoever recites this Bajrang Baan, Hanuman protects their very life. Whoever chants it, all ghosts and spirits tremble before them. Whoever offers incense and recites it always remains free of affliction.
Closing Doha
Prem prateet hi kapi bhajai, sada dharai ur dhyaan. Tehi ke kaaraj sakal shubh, siddh karai Hanumaan.
Meaning: Whoever worships Hanuman with love and true faith, holding him always in the meditation of their heart – Hanuman accomplishes all their auspicious tasks.
Benefits
Immediate relief: invoked for swift help during crisis, fear, or opposition
Protection from negative forces: freedom from ghosts, spirits, and malevolent influences
Courage and confidence: fear dissolves, self-assurance grows
Physical and mental well-being: relief from illness, pain, and distress
Conclusion
The Bajrang Baan is a powerful, crisis-dispelling hymn to Hanuman. Recalling key events from the Ramayana, it directly petitions for protection from fear, obstacles, and adversaries. Recited with sincere faith, it brings the devotee swift relief and courage.
Frequently Asked Questions
When should I recite the Bajrang Baan?
During times of crisis, fear, or obstruction. The Hanuman Chalisa is more common for daily practice, but the Bajrang Baan can also be recited daily with sincere devotion.
Is initiation necessary?
Not mandatory – sincere faith and true belief matter most.
What is the significance of the seed mantras?
These mantra fragments are the traditional sounds used to directly invoke Hanuman’s power, making the recitation more potent.